● Agudeza y arte de ingenio (1648)
Con la Agudeza y arte de ingenio Gracián escribe su
definitiva estética literaria barroca. Se trata de un tratado de retórica en el
que se analizan las figuras literarias dominantes en su época.
Esta obra supone el comentario definitivo acerca del
concepto y también una teorización de su propia producción literaria anterior y
posterior, y de la de sus contemporáneos. No es una retórica más, pues su
análisis del hecho literario parte de los ejemplos extraídos de los textos, que
en esta versión se amplían considerablemente, y no de una preceptiva previa.
En esta revisión de su trabajado Arte de ingenio, en
gran medida una reedición muy ampliada, incluyó más traducciones castellanas de
textos latinos —sobre todo de Marcial—, debidas a Manuel de Salinas. Pero
también reorganiza los materiales de 1642 y revisa, corrige y pule el estilo.
Es en este tratado donde aparece la definición que
del concepto da Gracián:
``Un acto del entendimiento que expresa la
correspondencia que se halla entre los objetos´´
No se trata, en puridad, de una obra sobre el
conceptismo, tal y como lo concibió Menéndez Pelayo en su Historia de las ideas
estéticas en España, pues el concepto en Gracián es la expresión de una
semejanza, desde un símil a una metáfora, desde una dilogía hasta la alegoría
sostenida. Y estos tropos son utilizados tanto por escritores caracterizados
como «conceptistas» como por los denominados «culteranistas». Tal es así que la
mayor cantidad de ejemplos (que avalan las figuras que define como conceptos)
son traídos de la poesía de Góngora. Además ejemplifica con escritores no solo
del barroco español, sino de todos los tiempos. Y de ese modo encuentra
conceptos ingeniosos en epigramas de Marcial, sentencias de Séneca, aforismos
de Tácito, discursos de Cicerón o ejempla de Juan Manuel
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